闲居寄诸弟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 闲居寄诸弟 唐代：韦应物 原文 秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。 尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。 赏析 “秋草生庭白露时，故园诸弟益相思 ”，值此白露时节，秋草已生满庭院，更加思念远在长安的亲人。 “秋草 ”、 “白露 ”更加形象的体现出秋天的清冷，为下文抒别情离思定下基调。南朝宋诗人谢惠连有捣衣诗，亦写秋景秋意，其中有云 “白露滋园菊，秋风落庭槐 ”，韦诗与之如出一辙。所不同者，谢诗写思念丈夫，韦诗写思念诸弟而已。 唐代草书大家怀素与韦应物生活在同一时代，年岁也相仿。据说怀素在寺院附近种有一万多株芭蕉树，芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于没日没夜地练，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘。于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾。写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字的故事，在当时就颇为流传。诗人戴叔伦比韦应物大五岁，晚年上表请为道士，他写过一首赠鹤林上人绝句： “日日涧边寻闲居寄诸弟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 茯苓，岩扉常掩凤山青。归来挂衲高 林下，自剪芭蕉写佛经。 ”可见在芭蕉叶上写字、抄经卷在当时已形成一种风气。据统计， “芭蕉 ”意象在全唐诗中出现过七十次，多与思人有关。诗人于百无聊赖中，乃于芭蕉叶上题诗。 “独 ”字的运用更突现思弟心情之急，更见情深意长。 这首诗并无太高深的思想，也无特别突出的艺术技巧，只是以 “芭蕉题诗 ”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。其实，中国的古诗，都特别富有这种 “琐屑 ”的韵致。这种 “琐屑 ”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因为平淡而愈显得真实，没有大喜大悲的做作，只是平心静气，节制简洁。不 仅如此，在遣词布局上，韦诗也都以淡泊质朴见长。总之，用琐屑细致的描写手法来表达自己深沉的思想情感，没有磅礴的气势，却以微小的细节打动人；没有华丽的语言修饰，却在平淡中见真知，这是韦应物写诗的一大法宝。与之相比，韩愈喜欢剑走偏锋，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的诗虽然平易，但在布局上往往过于讲究回环曲折，与韦诗相比，又少了一份古朴温厚之气。 韦应物（ 737 792），中国唐代诗人。汉族，长安 (今陕西西安 )人。今传有 10 卷本韦江州集、两卷本韦苏州诗集、 10 卷本韦苏州集。散文仅存一篇。因出 任过苏州刺史，世称 “韦苏州 ”。闲居寄诸弟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。