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《伤仲永》原文、译文、注释及赏析.docx

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《伤仲永》原文、译文、注释及赏析.docx

伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 伤仲永 宋代:王安石 原文 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰: “泯然众人矣。 ” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 译文 金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成, 并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说: “他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。 ” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋 ,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗? 伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 注释 伤:哀伤,叹息。 金溪:地名,今在江西金溪。 隶:属于。 生:生长到。 识:认识。 书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。 求:要。 异:对 ······感到诧异。 借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。 与:给。 . 养:奉养,赡养。 收族:团结 宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。 意:主旨(中心,或文章大意)。 一:全。 指:指定。 就:完成。 文:文采。 理:道理。 邑人:同(乡)县的人。 奇:对 ······感到惊奇(奇怪)。 稍稍:渐渐。 伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。 乞:求取。 利其然:认为这样是有利可图的。利,认为 ······有利可图。 日:每天。 扳:通 “攀 ”,牵,引。 环:四处,到处。 谒:拜访。 明道:宋仁宗赵祯年号( 1032 1033 年)。 从:跟随。 先人:指王安石死去的父亲。 前时之闻:以前 的名声。 复:又,再。 泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。 王子:王安石的自称。 通:通达。 悟:聪慧。 受:接受。 天:先天。 贤:胜过,超过。 于:比。 材:同 “才 ”,才能。 伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 卒:最终。 于:被。 不至:没有达到要求。 .至,达到。 彼其:他。 已:停止。 耶:表示反问,相当于 “吗 ”、 “呢 ”。 赏析 ( 1)最后一段的议论讲了什么道理 ? 答 :说明了人的天资与后天学习的关系 ,强调后天学习对成才的重要性 . ( 2)方仲永由天资过人变得泯然众人 ,原因是什 么 ? 答 :从方仲永个人情况来看 ,原因是 父利其然也 ,日扳仲永环谒于邑人 ,贪图小利 ,目光短浅 ,而 不使学 .从道理上来说 ,原因是作者在后面的议论中所认为的那样 .方仲永 卒之为众人 ,是因为 其受于人者不至 ,既没有受到后天正常的教育 . 伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 6 页 ( 3)你对题目是怎样理解的 ? 答 :伤 是 哀伤 感伤 之意 .仲永 ,即方仲永 ,本文的一个 神童 .文章以 伤仲永为题 ,写的是可伤之事 ,说的是可 伤 之道理 .字里行间流露出作者对一个神童最终 泯然众人 的惋惜之情 .本文借事说理 ,以方仲永为实例 ,说明一个人有天分是很幸运的 ,但是唯有后天的教育与学习 ,才能让人精益求精 ,更上一层楼 ,才能够真正成才 . 如果不接受后天的教育,最终也会成为平常人。 ( 4)你怎样理解文中的 泯然众人矣 ? 答 :泯然众人矣 一句点明结局 ,痛惜之意溢于言表 ,发人深省 .再过七 年以后 ,是方仲永的第三个阶段 ,才能衰竭 ,成为了普通人 . ( 5)作者主要表达的意思是什么 ? 答 :本文通过叙述方仲永因为父亲 不使学 ,而从神童到成为普通人的变化过程 ,说明天资固然重要 ,但没有好的后天的教育 ,再好的天赋也不可能得以发挥 .告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要 ! 伤仲永 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 7 页 王安石( 1021 年 12 月 18 日 1086 年 5 月 21 日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改 革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石: “翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。 ”传世文集有王临川集、临川集拾遗等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作桂枝香等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于泊船瓜洲中的 “春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ”

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