天净沙 ·秋思 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联 网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 天净沙 ·秋思 元代：马致远 原文 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 译文 天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。 凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 注释 枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。 人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。 古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。 天净沙 ·秋思 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联 网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。 天涯：远离家乡的地方。 赏析 这首曲子的题目叫秋思，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的离骚起一直延续到现在。乐记中说： “人心之动，物使之然也。 ”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？诗品云： “气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 ”他认为，这种能让物动，从而引起你内 心感动的是 气 。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。离骚中屈原叹道： “日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 ”宋玉在九辩里说： “悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰 。 ”陆机文赋云： “悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。 ”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。 天净沙 ·秋思 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联 网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 再看他的布景： “又是黄昏，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。你看这小桥、流水 、人家都是那么安详，那么静謚。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？天气渐渐变冷，他们加了衣服吗？买了被子吗？这一切的一切是都么让人牵挂。既然那么让人牵肠挂肚，我为什么不早点回去呢？为了所谓的前程吗？为了那所谓的功名吗？那功名离我近吗？远吗？京城的路还有多长呢？我又是那么的迷茫。在这样的黄昏中，在这样的古道上。又是这样萧瑟的季节。我是继续去追求功名呢？还是会去服侍那年老的双亲呢？我自己也不能回答自己。只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了 。 ”如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨 的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！ 再看他用字： “枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一 瘦 字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。 天净沙 ·秋思 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联 网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 马致远（ 1250 年 -1321 年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号 “东篱 ”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂 村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于 1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（ 13211324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称 “元曲四大家 ”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。