鸟鸣涧 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 鸟鸣涧 唐代：王维 原文 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。 明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。 注释 鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。 春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。 时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。 鸟鸣涧 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 赏析 关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的袁安卧雪图，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的皇甫岳云溪杂题五首之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春 桂为妥。 “人闲桂花落，夜静春山空 ”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将 “花落 ”这一动态情景与 “人闲 ”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个 “空 ”的境界。当时的背景是 “深夜 ”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为 “夜静 ”，更因为观风景的人 “心静 ”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了 “香林花雨 ”的胜景。此处的 “春山 ”还给我们留下了想象的空白，因是 “春山 ”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽 、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实 “空 ”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。 鸟鸣涧 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 末句 “月出惊山鸟，时鸣春涧中 ”，便是以动写静，一 “惊 ”一 “鸣 ”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 ”（入若耶溪）有异曲 同工之妙。 王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。 “鸟鸣山更幽 ”，这里面是包含着艺术辩证法的。 王维（ 701 年 761 年，一说 699 年 761 年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有 “诗佛 ”之称。苏轼评价其： “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 ”开元九年（ 721 年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗 400 余首，重要诗作有相思山居秋暝等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的由来。鸟鸣涧 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟 ”。