清明呈馆中诸公 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 清明呈馆中诸公 明代：高启 原文 新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。 白下有山皆绕郭，清明无客不思家。 卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。 喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。 译文 一树树杨柳披拂着新火的轻烟，沿随着官墙透迤蜿蜒；杏仁麦粥香气溢散，家家户户互相馈送，一片腾欢。 都城南京的城郭四周，举目但见无尽的青山；节逢清明，更令客子无不把家乡深深怀念。 看那卞壶祠边春草迷乱，莫愁女的故居前已被落花铺满。 幸亏还有馆中诸公共同作伴，不妨打来美酒痛醉一番。 注释 馆中诸公：即史馆中一同修史的宋濂、王祎、朱右等十六人。馆：指翰林院国史编修馆。 新烟，古时风俗，清明前一天为寒食节，禁火冷食，次日重新生火，故曰新烟。禁垣（ yuán）：皇宫的围墙。 清明呈馆中诸公 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 杏酪（ lào）：传统习俗，在寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁作粥。 白下：南京的别称。 卞（ biàn）侯：卞侯即晋朝的卞壶。他曾任尚书令，后来在讨伐苏峻的叛乱中战死，被埋葬于白下。 卢女：即莫愁，古代善歌的女子。 待诏：明代翰林院所设官职，主管文件奏疏。此指修史。 京华：即京都。 赏析 清明节，旧时风俗为人们扫基 祭祖的日子，所以最易触发客居在外的游子的乡思。这首诗所抒写的心情也大抵如此，只是它表现得特别含蓄委婉、曲折隐微，在高启的律诗中又是一种格调。 “清明无客不思家 ”，既曰 “无客不 ”，自然也包括作者自己在内。不过，全诗直接抒写思家之情语，仅此一句，其余则着力描写最物，如垂柳、杏酪、青山、芳草、落花等，可谓色彩缤纷，明丽如画，甚至有画所难到者。但这一切，似并未使作者陶醉，从而消释其思家之情，相反地，见景生情，反而更衬托、引发了他的思乡情。 官墙外的垂柳，丝丝弄碧，新烟萦绕；人家所精心制作的杏酪，清明呈馆中诸公 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 散发出阵 阵的芳香。这风光节物无不在告诉作者清明节的到来，自然也会唤起他往岁在家乡与家人共度佳节的种种回忆。这一来，客居青山环绕的京师金陵的作者，自然便思念起家乡来了。 “卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花 ”，五、六两句，意更深曲复杂。迷芳草，芳草萋萋，一片凄迷，化用楚辞 ·招胞士语： “王孙游兮不归，春草生兮婆婆。 ”已寓有思归之意。而作者偏又以芳草与卞侯墓并置，以落花与莫愁女映照，似更富有富贵难久恃，盛时难长留的感慨。 作者来京前曾写道： “北山恐起移文诮，东观惭叨论议名。 ”（被诏将赴京师御别亲友）于赴 京道中逢还乡友诗中又曾写道： “我去君却归，相逢立途次。欲寄故乡言，先询上京事。 ”对自己来京任职内心显然已有矛盾和疑虑。加之写罢此诗后仅四个月，朱元璋召见作者，面授户部侍郎，他却固辞不受，遂被放还。因而，在他的思家之情中交织有上述的感慨，就是很自然的事了。也正是因此，他才写出了末尾两句的强自宽慰之词：幸而有几位同院的故友，可与沽酒共饮，一醉京华。其意正是针对暗含于上述节物风光描写中的寡欢、不幸心情而言，而 “醉京华 ”之 “醉 ”，也是为了谴闷宽怀而醉，而非缘欢快而取醉。 清明呈馆中诸公 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 高启（ 1336 1373）汉族，江苏苏 州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为 “吴中四杰 ”，当时论者把他们比作 “明初四杰 ”，又与王行等号 “北郭十友 ”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修元史，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作上梁文，有 “龙蟠虎踞 ”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有高太史大全集、凫藻集等。