过故人庄 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产 生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 过故人庄 唐代：孟浩然 原文 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 译文 老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。 翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。 推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。 等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。 注释 过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。 具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（ sh）：黄米，古代认为是上等的粮食。 邀：邀请。至：到。 合：环绕。 郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜过故人庄 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产 生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 （ xié）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读 xiá。 开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。 把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。 重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。 还（ huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。 赏析 这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情 谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由 “邀 ”到 “至 ”到 “望 ”又到 “约 ”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。 全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有 “清水出芙蓉，天然去雕饰 ”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。 过故人庄 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产 生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 一、二句从应邀写起， “故人 ”说明 不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。 “故人具鸡黍，邀我至田家。 ”“具 ”和 “邀 ”说明此饭局主人早有准备，说明了故友的热情和两人之间的真挚的情感。 “感惠徇知 ”在文学艺术领域真挚的情感能催笔开花。故人 “邀 ”而作者 “至 ”，大白话开门见山，简单而随便。而以 “鸡黍 ”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。 “绿树村边合，青山 郭外斜。 ”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于 “故人庄 ”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。 “开轩面场圃，把酒话桑麻 ”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里过故人庄 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产 生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 来， “开轩 ”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树 成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。 “场圃 ”的空旷和 “桑麻 ”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。 “待到重阳日，还来就菊花。 ”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再 来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的遭田父泥饮美严中丞中说： “月出遮我留，仍嗔问升斗。 ”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。 这首诗没有渲染雕琢的痕迹，自然的风光，普通的农院，醇厚的友谊，这些普普通通的生活场景，有 “清水出芙蓉，天然去雕饰 ”的美学情趣。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象 朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡 亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句过故人庄 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产 生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从 “淡抹 ”中显示了它的魅力，而不再需要 “浓饰盛妆 ”了。 孟浩然（ 689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称 “孟襄阳 ”。浩然，少好节义 ，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至 “不才明主弃 ”之语，玄宗谓： “卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？ ”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为 “王孟 ”。