蜂 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责 ，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 蜂 唐代：罗隐 原文 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 赏析 罗隐的咏物诗 “切于物 ”而 “不粘于物 ”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙论词随笔云： “咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。 ”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。蜂通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。 前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。 “不论 ”“无限 ”，蜜蜂在辛勤劳动中 “占尽风光 ”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。 蜂 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责 ，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 后两句紧乘 “蜜蜂 ”这一意象，把它象征的 “劳动者 ”意象加以引申、扩大，发出 “采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 ”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐 朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。 这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧农夫中的 “运锄耕劚侵星起 ”“到头禾 黍属他人 ”以及梅尧臣陶者中 “陶尽门前土，屋上无片瓦 ”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。 蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，贡献甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的 “动物故事 ”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点： 蜂 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责 ，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感叹上，慨蜜蜂一生经营，除 “辛苦而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原 田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领域。这里作者运用极度的副词、形容词 “不论 ”、 “无限 ”、“尽 ”等等，和无条件句式，极称蜜蜂 “占尽风光 ”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将 “尽占 ”二字一扫而空，表达效果就更强。 二、叙述反诘，唱叹有情。此诗运用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。 “采得百花 ”已示 “辛苦 ”之意， “成蜜 ”二字已具 “甜 ”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦 ”？ “为谁甜 ”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人怜惜之意可掬。 三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平浅而有思致，使读者能从这则 “动物故事 ”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥 削者以蜂 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责 ，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 无情讽嘲。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为 “寓言 ”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但 “寓意 ”就不那么肤浅和确定。如此诗，大抵作者从蜂的 “故事 ”看到那时苦辛人生的影子，但他只把 “故事 ”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的辛苦人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓 “终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了 ”（红楼梦 “好了歌 ”）；一种是 “运锄耕劚侵星起 ”而 “到头禾黍属他 人 ”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念， “蜂 ”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解释了。 罗隐（ 833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元 833 年（太和七年），大中十三年（公元 859 年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元 867 年）乃自编其文为谗书，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说： “谗书虽胜一名休 ”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称 “十二三年就试期 ”， 最终还是铩羽而归，史称 “十上不第 ”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元 887 年）， 55 岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元 909 年（五代后梁蜂 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责 ，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 开平三年）去世，享年 77 岁。