达摩支曲 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 达摩支曲 唐代：温庭筠 原文 捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。 红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。 君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。 一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。 旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。 万古春归梦不归，邺城风雨连天草。 译文 麝香捣成粉尘香不灭，莲藕折成寸断丝难绝。 历经万难文姬回故乡，白头苏武心如天山雪。 不见无愁天子尽欢宴，宴后津水之滨清露寒。 一旦君臣被虏成囚徒，要吹羌管不禁泪涟涟。 北齐老臣过早添白发，可惜醉梦之中度残年。 人说自古春回梦不回，只见邺城风雨草连天。 注释 达摩支曲：乐府舞曲名。摩，一作 “磨 ”。又名泛兰丛。 麝（ shè）：麝香，麝腹部香腺分泌物，此物香味浓烈，为上等香料。 达摩支曲 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 拗（ ào）：折断。莲：莲藕。丝：莲藕之丝，与 “思 ”谐音。 红泪：血红的眼泪。文姬：汉末女作家蔡琰的字。洛水春：指蔡文姬终于回到故国及后期的生活。洛水，水名，在今河南省，蔡文姬及董祀是陈留郡人，离洛水不远，所以诗人用 “洛水春 ”指代他们的生活。 苏武：西汉杜陵人，字子卿，汉武帝天汉元年（前 100），他奉使出使匈奴，被匈奴扣留。天山雪：说苏武心向汉朝，终不屈节，心洁如天山的霜雪。 无愁高纬， “无愁天子 ”高纬。高纬，北齐后主，一位荒淫的亡国之君。花漫漫：指其奢侈无度的生活。漫慢，无边无际。 漳浦：漳水之滨，此处指漳水之滨的邺城。漳，漳水，源出山西，流经邺城（今河北省临漳县）。浦，水边。 汍（ wán）澜：流泪的样子。 旧臣：指高纬的祖、父两代遗留下来的老臣。霜华早：指由于忧愤而过早地白了头发。华，一作 “雪 ”。 梦：指高纬奢侈无度的生活。 赏析 这是一首入律的七言古风，全诗十二行，以韵脚转换为标志，分为三层。 “捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝 ”。这两个比喻句，与李商隐达摩支曲 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 “春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干 ”同一机杼。 “捣麝成尘 ”、 “拗莲作寸 ”，显示所受戕害凌迟之难忍。但尽管如此，仍然 “香不灭 ”、 “丝难绝 ”，尤见情意绵邈，之死靡它。然而这所咏相思，却非儿女私情。三、四两句 “红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪 ”，均为倒文，意思是：文姬红泪如洛水春汛，苏武白头似天山雪峰。天山与洛水，一在塞北，一在中原，两句互文见义，同是身在匈奴，心在汉朝的意思；血泪如涣涣春水，白头似皑皑雪山，则以富于浪漫色彩的奇想，极写苦恋父母之邦的浩茫心事。以上是诗的第一层，借比喻、典故，渲染故国之思，是进入正题前的序曲。 第 二层四句： “君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。 ”运用对比手法，写高纬纵欲亡国，是全诗的主体。 “君不见 ”，是七言古诗的句首语，用在首句或关键处，起呼告及引起注意的作用。这一层，前两句写齐亡以前。 “无愁 ”，讥讽高纬临危苟安，终日耽于淫乐： “花漫漫 ”，形容豪华奢靡，一片花花世界。齐都邺城临漳水，故云 “漳浦 ”；宴余夜深，清露生寒，既表现宫廷饮宴之无度，又借宴后的沉寂反衬宴时的热闹，令人想像那灯红酒绿、鼓乐喧阗的狂欢场面和主醉臣酣、文恬武嬉的末世景象，终究不无终了之时。后两句写齐亡 之后，高纬君臣在长安为北周阶下囚，终日忍辱饮恨，往事不堪回首；偶以羌笛寻乐，也只是徒然引起漳浦旧梦，曲未成而泪先流。汍澜，承 “红泪文姬洛水春 ”行文，意谓高纬在北国的处境比蔡文姬在匈奴更加难堪。 达摩支曲 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 第三层前两句 “旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老 ”，照应 “白头苏武天山雪 ”，写北齐遗民的亡国之恨。当年那些邺都旧臣，空怀复国之心，苦无回天之力，只好深居醉乡，借酒浇愁，一任岁月蹉跎，早生华发，着实可叹可怜。后两句 “万古春归梦不归，邺城风雨连天草 ”，暗示忧劳兴国、逸豫亡身的道理，万古皆然，对晚唐统治者敲起警钟。年复一 年，代复一代，自然界的春天岁岁如期归来，邺城繁华的春梦却一去不返，唯见连天荒草在凄风冷雨中飘摇，与当年 “无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒 ”的盛况互相映衬，令人油然而兴今昔沧桑的慨叹，并从中悟出盛衰兴亡之理。全诗以景物描写作尾声，含有余音不尽的妙趣。 这首诗对腐败的晚唐统治集团不失为一剂有力的针砭，不过这种针砭并为引起统治集团的警醒。 这首七古在艺术上的一个显著特点，是缘情造境，多方烘托。诗的主旨在于揭示高纬亡齐的历史教训，而歌咏此事的诗句却只有六句，下余六句，开头四句和结尾二句都是为渲染亡国之恨而 层层着色的：先以麝碎香存、藕断丝连的比兴，写相思的久远；再用蔡文姬、苏武羁留匈奴的典故，写故国之思的痛切；而在叙述北齐亡国的血泪遗事之后，更越世代而下，以 “邺城风雨连天草 ”的衰败景象，抒写后人的叹惋感伤。这样反复地烘托渲染，从时间、空间、情思各方面扩达摩支曲 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情色彩和感染力量。 温庭筠（约 812866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有 “温八叉 ”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎 于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称 “温李 ”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为 “花间派 ”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称 “温韦 ”。存词七十余首。后人辑有温飞卿集及金奁集。