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《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》原文、译文、注释及赏析.docx

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《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》原文、译文、注释及赏析.docx

鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 宋代:晏几道 原文 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 译文 你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒,回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇。 自从那次离别后,我总是怀念那美好的相逢,多少回梦里与你共同欢聚。今夜里我举起银灯把你细看,唯恐这次相逢又是在梦中。 注释 鹧鸪天:词牌名,又名 “思佳客 ”,五十五字。 此词黄升花庵词选题作佳会。 彩袖:代指穿彩衣的歌女。 玉钟:古时指珍贵的酒杯,是对酒杯的美称。 拚( pàn)却:甘愿,不顾惜。却:语气助词。 鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 “舞低 ”二句:歌女舞姿曼妙,直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去;歌女清歌婉转,直唱到扇底儿风消歇(累了停下来),极言歌舞时间之久。桃花扇,歌舞时用作道具的扇子,绘有桃花。歌扇风尽,形容不停地挥舞歌扇。这两句是小山词中的名句。 “低 ”字为使动用法,使 ······低。 同:聚在一起。 剩把:剩:通 “尽( jn) ”,只管。把:持,握。 银釭( gng): 银质的灯台,代指灯。 赏析 言为心声,有至情之人,才能有至情之文。一首鹧鸪天,写悲感,写欢情,都是那样真挚深沉,撼人肺 腑,具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比较窄,不外乎伤离怨别,感悟怀旧,遣情遗恨之作,并没有超出晚唐五代词人的题材范围。小晏写情之作的动人处,在于它的委婉细腻,情深意浓而又风流妩媚,清新俊逸。白居易曰: “感人心者,莫先乎情。 ”古往今来,脍炙人口的诗词,大抵不仅有情,而且情真。所谓 “真字是词骨。情真、景真,所作必佳,且易脱稿。 ” 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低 杨柳楼新月,歌尽桃花鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 扇低风。 一个是殷勤地劝酒,一个是拼命地喝,为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘,别后梦中的飘忽难寻,今宵突然重逢的恍惚难信,景境几转,人事剧变,一切都 “如幻如电,如昨梦前尘 ”。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然,毫无忸怩作态。 多情似小晏,天下能有几何?小晏词工于言情而能真,故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪,有失风人之旨,然又不能不称其措辞婉妙,一时独步。又言 “浅处皆深 ”、 “情词并胜 ”、 “曲折深婉,自有艳词,更不得让伊独步。 ”小晏善写风流之情,欢娱之境,尽极沉郁之致,荡气回肠 之胜,又能表现出纯真无邪的品性,使人不觉其卑俗,不感其淫亵,虽百读之而不厌。这一点,小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦宋六十家词选例言曰: “淮海、小山、古之伤心人也 ”。把小晏、李后主、秦少游并称 “词中三位美少年 ”,可见其三人之风格的确比较接近。陈廷焯白雨斋词话云: “李后主、晏叔原皆非词中正声,而其词则无人不爱,以其情胜也。情不深而为词,虽雅不韵,何足感人? ”王国维先生也说: “大家之作,其言情也,必沁人心脾 ”小晏之作,已然近之。 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 回忆相会时的欢乐肆意,酣畅淋漓,正是为了反衬钟情至深,相思至极,魂牵梦萦,不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空,清醒后的相思却越更深邃,越彻骨。以至于当真正相会之时,分不清眼前是梦是真,害怕再次醒来更加痛彻心肺的相思。 小晏出身书香门第,不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在,但是为己所用,和谐融贯,读来仍是自然生辉,更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下,采用递进的方式,前一句的相思之情已是极限,后一句则递进一步,产生了循环往复的艺术效果,意象更为丰满。可谓青出于蓝而胜于蓝。 晏几道以其 “淡语皆有味,浅语皆有致 ”的典雅风格和 “秀气胜韵,得之天然 ”的清丽词风冠盖一时。陈廷焯白雨斋词话卷一云: “北宋晏小山工于言情,出元献 (晏殊 ),文忠(欧阳修)之右,然不免思涉于邪,有失风人之旨。而措辞婉妙,则一时独步。 ”陈振孙则赞曰:“其(叔原)词在诸明胜中,独可追逼花间,高处或过之。气磊落,未可贬也。 ”毛晋在跋小山词中称小晏词 “字字娉娉,如揽嫱、施之袂,恨不能起莲、鸿、苹、云,按红牙板,唱和一过 ”。可谓倾倒之至。而其 “从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。 ”的佳句,千百年来一直为世人所传唱,至今仍有凫凫不息的声韵。 鹧鸪天 ·彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 晏几道( 1030-1106,一说 10381110 ,一说 1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。雪浪斋日记云: “晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。 ”如鹧鸪天中的 “舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风 ”等等词句,备受人们的赞赏。

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