读世说新语后有感 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 1 页 读世说新语后有感 见微知著乎 ?以偏概全也 !三国之管宁，避乱世于草莽，身平平易近以终老；华歆，登高堂至宰辅，为高官传清誉。 “割席决绝 ”这个故事，世人耳熟能详，讲得即为管宁与华歆的故事。现常被用来暗示，不成以与志向不不异的人结交为伴侣。 故事中，管宁见了金子 “挥锄与瓦石不异 ”，世人褒赞有佳。而华歆拾起来，知道是一块金子 后也随手丢弃，不也浮现了他不在乎钱财吗？世人又何为贬损？何来“志分歧道不合 ”之说？又两人同席温书，见有 “乘轩冕过门者 ”， “宁读如故，歆废书出看 ”，华歆之所以出去看热闹，也只能声名他念书注重力不集中，概略也并不能够切当地评判他的人生志趣吧。 管宁、华歆、炳原皆为三国名人，有 “一龙 ”之称。华歆是龙头，炳原是龙腹，管宁是龙尾。管宁与华歆又为同窗交好，既是伴侣，管宁又怎会只因为好伴侣出去看了一下热闹就闹绝交，这难免让人在看文章时引起思疑。是管宁的 “小题高文 ”？抑或是世人的 “以偏概全 ”之说？ 简直，文中金块象征着财富 ，轩冕象征权力尊贵。因为社会时代的身分，魏晋时代文人普遍崇尚清谈，一部门文人尤显得挺拔独行，守着“世人皆浊我独清 ”的傲世姿态，远离世俗，归隐山林。如斯，管宁成就了超逸之名，华歆畅达仕途反而流俗。管宁成为了正面的道德品行典型，华歆注定要蒙受士人的不屑。 读世说新语后有感 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 2 页 然而，管宁饱读诗书后年夜白了世情，从而选择全身远祸，还乡做了蓬户士，与华歆的满腹经纶用于经天纬地，施平易近以惠政，事实孰浊孰清？据记实，华歆不仅为官清廉，而且为政清明，颇有治国安邦的高策良谋。且功就之时，他不计前嫌，不萦私怀，屡荐旧日故人管宁出仕，年夜有让位以 贤之高态，其实让人感佩。华歆如斯德才兼备之人，后世的声誉却一向因 “割席 ”而受累，实在令人扼腕！ 两件很小的工作，足见士年夜夫品评他人与约束自己的尺度之严。见微知著，确有可取一面，但仅因小事就武隔离交，认定华歆对财富、官禄心神驰之，难免难免以偏概全。管宁因伴侣一二细节不合适自己做人尺度，便决然与其绝交，难免难免苛求于人。须知： 守一身之清当然可嘉，然忍浊染身，辟世之清，更堪一表！ 评：本文从故事细节中透析人道，从社会根源处寻找尺度，陆续串的质疑，惹人反思。 “见微知著 ”仍是 “以偏概全 ”？作者不雅概念光鲜，笔锋犀 利，强调辩证周全的看待问题。在传统的文化中寻找 “出生避世 ”与 “入世 ”的最佳注解。说话精警，着文言华彩。