试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 1 页 试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 中共中央国务院关于加强人才工作的决定中提出 “要坚持德才兼备原则，把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准 ”。由此而知，评判人才首先应把品德放在第一位，要看他的爱国意识怎么样，民族精神怎么样，敬业意识怎么样，个人追求怎么样，责任意识和道德观念怎么样。司马光在资治通鉴中写道： “才德具全谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人 ”。很显然，只有荣辱分明、德才兼备之人方可称之为人才。 建设中国特色社会主义的伟大事业，实现中华民族的伟大复兴，归根到底要靠一支理想崇高、信念坚定、业技精湛、敬业勤奋的高素质人才队伍。德才兼备的人才具有扎根内心的崇高品格，他们经得住考验，在国家和人民需要的时候，能够毫不犹豫地站出来，勇挑重担；他们耐得住寂寞， “板凳甘坐十年冷 ”，几十年如一日埋头钻研，做永不满足的攀登者。荣辱分明、德业兼修的人才，才是我们事业所需的人才。 社会主义荣辱观传承中华民族道德精华，凝结时代精神，是新形势下公民道德建设的指针，是贯彻 “以德治国 ”方略的具体体现。树立社会主义荣辱观，对于建设高 素质人才队伍具有重要的指导意义和很强的现实意义。 一、荣辱观是一种精神取舍，它为人才培养指明发展方向 试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 2 页 何以为荣，何以为耻，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，反映出一个人的世界观、人生观和价值观。一个人才的世界观、人生观和价值观如果出了问题，其是非、善恶、美丑的界限就会混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么就会混沌不清。俗话说 “成才先立德 ”，树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人才的全面发展。因此，必须把社会主义荣辱观教育贯穿到人才培养中，使热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助 、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗成为人才的道德准则，从而树立正确的世界观、人生观和价值观，培养和造就一大批具有拼搏奉献精神、艰苦创业精神、团结协作精神和诚实守信精神的高素质人才。这种精神源于自身理论学习，含包于道德素养。思想道德修养与一个人的理论素养有着十分密切的关系。加强道德修养的过程，实质上就是一个不断加强学习的过程。它需要人才认真学习历史、哲学、法学、文学等，但主要是学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平特色社会主义理论和江泽民“三个代表 ”重要思想。同时，也需要人才严格遵守国家法律法规和人事人才工作规章制度 ，下功夫学习和掌握有关市场经济、现代科技等方面的知识，并积极主动地到实践中去拓宽思路、丰富头脑、感悟真理。 二、荣辱观是一种价值导向，它为人才评价提供价值准则 科学的人才评价体系是人尽其才的基础和前提。社会主义荣辱观明确了社会应褒奖、鼓励、提倡什么，应批评、贬斥、谴责什么，两方面试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 3 页 相结合，便成为社会明确的价值评价标准。古人云： “德才相比，德居首位 ”。因此，需要把社会主义荣辱观引入人才评价中，加强对品德进行客观定量测评的研究，构建由品德、知识、能力、业绩等要素组成的科学的人才评价体系，为选拔培养和使用大批政治上 信得过、工作上有本事、作风上过得硬的优秀人才提供评判标准，进而在全社会形成杨荣抑耻的价值导向。 三、荣辱观是一种监督体系，它为人才道德修养提供有效监督 社会主义荣辱观需要人才接受监督，而加强党性锻炼，增强党性观念，是人才接受监督的思想基础；积极参加党内生活，自觉接受社会监督，是人才加强道德修养的重要保证。当前在腐朽文化侵蚀渠道增多的情况下，一些人才参加社会活动比较多，与各类人员打交道多，个人支配的时间多，如果不主动接受组织和群众的监督就可能自我放纵，陷入迷途。因此，荣辱观要求各类人才必须提高接受组织管理和监 督的自觉性和主动性，更需要人才认识到，加强管理和监督决不是和某个人才过不去，而是组织对人才真正的关心爱护，是保证人才健康成长的重要措施。同时，荣辱观能使人才摆正自己的位置，积极参加组织生活，定期汇报思想，接受同志们的批评和帮助，深入基层让群众能够监督，提供条件让群众有机会监督，端正态度让群众敢于监督，崇荣知耻敞开胸怀让群众乐于监督。如果不能自觉接受监督和制约，就有可能 “犯规越野 ”，断送前程。 四、荣辱观是一种道德伦理，它为人才躬身践行点亮航灯 试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 4 页 荣辱观就是道德行为观。纯正的道德意识，支配纯正的道德行为，而道德 意识与道德行为都来源于道德修养，如果没有高尚的道德修养，躬身践行就是一句空活。因此，它要求各类人才树立正确的荣辱观，从自身做起，从现在做起，从点滴做起，从日常工作做起，培养自己高尚的道德行为，具体实践人才自身的道德要求。荣辱观讲大局，它要求人才必须从国家、民族、集体的利益出发，视祖国和人民的利益高于一切，舍小家顾大家；荣辱观讲求服从，它要求人才老老实实地按照上级以政策、法律、法规为依据的指示精神去办，上级要求怎么说就怎么说，要求怎么干就怎么干，绝不能变通执行或消级对抗，特别是当上级的指示要求与个人利益发生矛 盾时候，能经受住考验；荣辱观讲求奉献，它要求每个人才能自觉投身到服务发展的伟大事业中去，鞠躬尽瘁，无怨无悔；荣辱观讲廉洁，它要求各类人才时时、事事、处处慎思慎行，自觉夯实拒腐防变的思想基础，用一种完美的道德思维去支配自己的被人们所称道的廉政行为。 五、荣辱观是一种社会文化，它为人才成就事业提供精神动力 崇高的理想信念，明晰的荣辱界限是成就事业的力量源泉和精神支柱，对于人才的社会实践、人生道德都具有极为重要的导向作用。社会主义荣辱观是社会主义先进文化的重要内容。它能提升境界、净化灵魂、修养品德、鼓舞人心。因此 ，树立正确的荣辱观，能激发人才报效祖国，服务人民的雄心壮志，能够锻炼人才追求真理，勤奋敬业的恒心与意志，能够涵养人才同甘苦共患难、诚实守信的优良品性，试论荣辱观对人才队伍建设的指导意义和现实意义 WORD 版 【本文为 word 版，下载后可修改、打印，如对您有所帮助，请购买，谢谢。 】 第 5 页 能坚定人才自律守纪、自强不息的精神斗志，使人才始终坚持奋发向上的精神状态，在干事业中不畏艰难、知难而进、生命不息、奋斗不止、开拓创新、超越自我。